醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向 能夠通過過自身的環(huán)境信息對人們進行明確的指導(dǎo)，引導(dǎo)醫(yī)院里的人們進行規(guī)律性的行動，現(xiàn)在的醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向也正在走向規(guī)范化、系統(tǒng)化、國際化，本文前期標(biāo)識小編就像大家分享一下醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)計時需要遵循哪些原則。

1.醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計思想堅持立足創(chuàng)新思維、張揚獨特個性、融入歷史文脈整體和諧美觀、功能優(yōu)化實用的設(shè)計原則。打破傳統(tǒng)設(shè)計的習(xí)慣性思維,融合醫(yī)院的特征性、歷史性、文化性，力求設(shè)計出既有獨特風(fēng)格品味又有文化內(nèi)涵的醫(yī)院環(huán)境醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)。

2.醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)充分考慮醫(yī)院的建筑與環(huán)境特征,必須遵循其建筑和環(huán)境規(guī)劃的設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計理念的設(shè)計原則。醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計作為建筑設(shè)計和環(huán)境規(guī)劃的延續(xù)與細化,必須尊重建筑設(shè)計和環(huán)境規(guī)劃的設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計理念,追求與建筑和環(huán)境的和諧與交融。

3.醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)從醫(yī)療行為和就醫(yī)流線的便捷角度考慮醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的分類、分區(qū)。一方面要考慮到醫(yī)院組織模式、醫(yī)療流程的可變性,為其發(fā)展變化留有余地,同時還要考慮到就診者人流及車輛等動線的簡捷流暢。

4.醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)從色彩心理學(xué)的角度,設(shè)計創(chuàng)造溫馨親切的環(huán)境醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)。有效地利用視覺元素，以盎然的生機和暖意調(diào)和就診者陰冷而壓抑的情緒。

5.醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計必須考慮通過選擇什么材料、結(jié)構(gòu)及安裝方式來實現(xiàn)醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的連貫性。并不是說我們設(shè)計內(nèi)容完成就大功告成了，如果沒有一個系統(tǒng)的思維來指導(dǎo)，把各個標(biāo)識導(dǎo)向的材料.結(jié)構(gòu)進行可行性分析,沒有選擇好合適的加工、安裝廠家,沒有把它們與醫(yī)院環(huán)境各空間之間進行系統(tǒng)的有機銜接,形成一個能發(fā)揮各自功能的綜合系統(tǒng),就有可能會造成超出想象的種種遺憾。

因此，設(shè)計前期我們就要求設(shè)計師必須考慮通過選擇什么材料、結(jié)構(gòu)及安裝方式來實現(xiàn)醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的連貫性，并將整個環(huán)境作為完整而環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)來構(gòu)筑。