學(xué)校導(dǎo)向標(biāo)識(shí) 系統(tǒng)是學(xué)校形象展示的重要形式，同時(shí)對(duì)塑造校園文化，提升學(xué)校辨識(shí)度也有著重要的意義，所以學(xué)校導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)已經(jīng)成為校園建設(shè)的必備設(shè)施，但是現(xiàn)在的校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)仍然存在許許多多的問題，本文前期標(biāo)識(shí)就為大家說一下當(dāng)前校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)所存在的問題。

校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)表形式單調(diào)亂，缺乏功能性美感

公共信息導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的識(shí)別性是以文字、研形符號(hào)、圖研標(biāo)志和顧色為主要信息傳遞方式.通過科學(xué)確定信息內(nèi)容、合理選擇設(shè)置位置?，F(xiàn)在一些學(xué)校的導(dǎo)向系統(tǒng)難以承載校園文化環(huán)境,難讓性感受到美的氣息。根據(jù)校園規(guī)劃、功能分區(qū)、空間布局等內(nèi)容規(guī)劃確定導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的種類.數(shù)量、具體位置和內(nèi)容,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)造型、色彩和材質(zhì)的識(shí)別性設(shè)計(jì)。規(guī)劃校園對(duì)整個(gè)校園各個(gè)場(chǎng)所的使用功能、布局結(jié)構(gòu)、周邊環(huán)境、等數(shù)據(jù),在環(huán)境心理學(xué)和人體工程學(xué)等基礎(chǔ)理論上進(jìn)行深入研究設(shè)計(jì)。

校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念趨于形式,缺乏系統(tǒng)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

校園導(dǎo)向缺乏系統(tǒng)規(guī)范性而導(dǎo)致視覺記憶識(shí)別性的降低。設(shè)計(jì)中盡可能也避免由于不規(guī)范設(shè)計(jì)和不規(guī)范使用導(dǎo)致的識(shí)讀混肴、理解偏差等現(xiàn)象。到目前為止,我國(guó)沒有特的校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致設(shè)計(jì)依據(jù)不足;外許多設(shè)計(jì)者對(duì)標(biāo)的認(rèn)識(shí)應(yīng)用還不夠,所以,實(shí)際中還存在些不符合標(biāo)的校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí),結(jié)果校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)成了校園中可有可無的擺設(shè)。

校園導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)人文內(nèi)涵目的不明確 ,缺乏特殊性

一個(gè)好的標(biāo)識(shí)是一個(gè)特定環(huán)境的標(biāo)志,必然要體現(xiàn)這個(gè)環(huán)境的人文因素,因此在校園這個(gè)特定的環(huán)境中導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),提倡對(duì)特定環(huán)境的研究,不僅包括自然地或性的因素,還包括人文特征,保證文脈的延續(xù)性。立足人文資原,將校園環(huán)境的文化內(nèi)涵特殊性利用鮮硼膠出的形象熱證抽象化、形象化的賦予其設(shè)計(jì)個(gè)體,力求把導(dǎo)向系統(tǒng)作文人文精中傳播識(shí)別的欺體來設(shè)計(jì)。